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教经典春风化雨 展风采并蒂花开——大连市语文开放日二十四中侧记
时间:2015-06-01 16:29 |来源:大连市第二十四中学 |作者:耿英年 |点击:
教经典春风化雨 展风采并蒂花开——大连市语文开放日二十四中侧记。

    带着二十四中人的品质、精神和业绩,带着二十四中人的喜悦、鼓舞和振奋,带着二十四中人的希望、联想和展望,2015年5月28日,大连市第二十四中学迎来了大连市高中语文教学开放日。开放课堂于第三、第四两节课于阶梯一教室举行。陈晓红老师现场主持,作为高二年级备课组长,引领我校高一高二语文老师对语文课堂常规教学进行了深入透彻的研究与解读,对二十四中语文教学案例解剖、理论阐述、经验归纳、对比演进等方面做了详尽的研究。陈晓红老师真情感谢来自大连市兄弟学校仝仁前来观摩,并期望对新展示课予以多角度的审视和关照。

    有幸倾听刘彦彦老师、王丹老师两堂公开展示课,更觉信心倍增,心灵也深深为之震撼,感悟良多。

刘彦彦老师展示公开课

第一堂课
《有教无类》  教授者:刘彦彦老师

 

会当凌绝顶,一览众山小
——明晰教学目标

    如果说刘彦彦老师的课堂导入引出历代帝王对夫子的功绩评价与人格推崇,大气磅礴,有高屋建瓴之势的话,那么说在一堂市级公开展示课上,与学生现场确定教学范畴,定制教学目标就不能不说是一次颇有价值的教学突破。在近代教学史上,国学四大家之一陈寅恪先生有过此类教学尝试,这一方面体现了一切教育都是为了学生发展的心智体验,另一方面则充分展示了教者深厚的学养内涵与把控教学的功力。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙
——教学心态与情绪

    一切教的目的都是为了学的价值。教师教有好心态,学生学才会有好情绪,刘彦彦老师做到了。整堂课师生都是在欢快愉悦的情绪中有序地进行着,连同上百位前来听课的高中语文老师。比如“束脩”的解读、“女子奥运”的兴起、“因材施教”的诠释、李斯尊儒坑儒的讨论、荀子“两蛋说”的析理无不氤氲着横生乐趣,充溢着成长的幸福感、认同感。

田夫荷锄至,相见语依依
——和谐融洽的教学氛围

    笑声读书声朗朗入耳,论语析理语句句切心。是本堂课的一大亮点,“问仁”的解读、礼乐射御书数的感悟、“不学诗,无以言”的忠告、诗可以兴可以观可以群可以怨的引导、仁者应承担起社会责任感的志趣,无不体现出了大爱圣心、大德厚生的教师良心。因为润物无声,因为爱心、责任心兼备,所以老师骄傲生命的灿烂之花,才盛开在这种融洽和谐的大爱情怀之中。

清水出芙蓉,天然去雕饰
——课堂教学

    没有雕琢、没有做作;天然生成,船行流直;一流口才,口吐莲花;学而思方为上,使在场的上百位学习听课者深深触动,全都因刘彦彦老师尊重和宽容的课堂教学。大气而不失思辨,小径而不乏通幽。语文教育的人格养成都聚焦在行云流水的课堂教学中,知识的丰富积淀、能力的不断攀升、教学过程的循循善诱、学习方法的层层演绎、情感意识的真心培养、生命态度的喜忧演练、价值观确立的匠心独运,教学相长自然流畅。

明月松间照,清泉石上流
——教学节奏

    短短40分钟的一堂课要完成九段“论语”内容的教授任务的确不易,况且第一则的微言大义、第三则的深刻道理、第四则的丰富内涵、第八则的疑惑重重、第九则的晦涩难懂都不是一言半语就能解说得清楚的。刘彦彦老师善于把握课堂节奏,就近取譬,以解思忧;以读带析,字句斟酌;点面结合,循循善诱;张弛有度,纵横捭阖都极尽教学美感之能事、教学宗旨之要务、教学相长之化育。的确是授教之上善流者。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
——教学契机

    生产力决定社会发展论、生产力决定教育形式观、孔子教育体系中的性别要求说、梁山伯与祝英台的悲剧情结、因材施教的当代解读、义务教育与公民教育的价值论证、平等教育与公平教育的高度评价……这就是二十四学子的思辨力,一堂以《论语》“有教无类”相关的短文学习课,学生竟然能将思维发散到如许地步,本身就是一个奇迹,而能准确抓住教学契机,最终能将学生全盘收吸于“有教无类”的大智慧、大境界“界面”的师者,更不能不说是贤达之师,教法绝伦。

远芳侵古道,晴翠接荒城
——知识延伸与拓展

    孔子的教育行为,与希腊之“智者”相仿佛。孔子的行为及其在中国历史之影响,与苏格拉底之行为及其在西洋历史上的影响相仿佛。不悱不发、不愤不启;打开心路,心已喻,口欲言;举一隅,其余三隅自会理会。孔子思想的无限解读,将学生带向一个全方位的儒家教育体系之中,学生活跃,思维缜密,语出惊人,理解独到。这不仅仅是师者的高度,更能体现学习者的广度与深度。

相看两不厌,只有敬亭山
——规避师生冲突

    刘彦彦老师是高一语文老师,所授班级是高二·6班,老师是新老师,学生是新学生,然而全新的人际并没有阻碍融洽的教学演进,反而激发了师生的敬爱情谊,学生敬老师,老师爱学生。老师的教态、语言、学识、引领与学生的多学、敢于善于发表看法、勤于思考自然而然形成了一个正向“对流”教学圈。

返景入深林,复照青苔上
——课堂小结与回顾

    孔子是中国历史上最杰出的教育家。孔子辞世后,一些封建君王给孔子屡加尊谥,如鲁哀公的“尼父”、汉元帝的“褒成宣尼公”、唐太宗的“先圣”、宋真宗的“至圣文宣王”等。但最终固定下来并被普遍接受的,是明世宗的“至圣先师”,旧时的学堂,大多悬挂孔子像,尊孔子为“万世师表”。

    “有教无类”不仅仅是不分类别、身份地位、地域种族地进行教育。因为教与类不像勇与谋、名与实,是矛盾对立的两面。所谓“有教则无类”,就是说,人,原本是“有类”的。比如有的智,有的愚;有的贤,有的不肖。但通过教育,却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类”,简称“有教无类”。这可以算另一层意思,可见“有教无类”是教育的结果,不是前提。通过教育来消除差别,这是一个了不起的构想。即对人无贫富贵贱愚智等差别一律给予教育,而教育的目的就在于弥合这些差别。这是人类历史上最早出现的教育平等思想。

晚来天欲雪,能饮一杯无
——布置作业

    孔子办学是“有教无类”,教授的学科是什么?教授飞方法是什么?教授的目的是什么?
    山东曲阜孔子墓志铭:“天下文官主,历代帝王师”。我们该作何理解?

 

王丹老师展示公开课

 

 

第二堂课
《雨霖铃》  教授者:王丹老师

 

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯
——诗作回顾,引入诗思

    读诗莫如赏,赏诗难胜品,品诗贵在忆,忆诗方释解;以背带赏的新课导入收效显著。一则脱离了为导入而导入的成俗窠臼,二则体现高中语文诗词教学的真正价值,三则展示王丹老师对本堂课的独具匠心。从而拓宽了教学的广度,为新诗的学习营造了良好的学习氛围,也为诗如人生的教学落笔做了铺垫。

春风贺喜无言语,排比花枝满杏园
——充分利用多媒体辅助教学

    充分利用多媒体辅助工具进行教学,不仅大大提升了教学效度,增加了教学含量,而且增添了可观性与准确性。如王丹老师对“雨霖铃”词牌名的解读,就明晰地引注三处:一则《钦定词谱》调下注:“一名《雨霖铃慢》,唐教坊曲名。《明皇杂录》:‘帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥日,栈道中闻铃声,采其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。’”二则引注宋词盖借旧曲名另倚新声也。三则引注王灼《碧鸡慢志》:“今双调《雨霖铃慢》,颇极哀怨,真本曲遗声。”不仅思路清晰,而且保持了语文教学的严谨性。

上有青冥之长天,下有绿水之波澜
——明确目标,感知文本

    课堂伊始,王丹老师就明确地展示出本堂课的学习目标:1、这首词描绘了什么样画面?是如何描绘的?2、在这首词中作者表达了什么样的情感?是如何表现出来的?3、鉴赏过片的妙处。4、鉴赏名句“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的妙处。看似简单的四个小问题,但是这其中蕴含了古诗词教学的几乎全部内涵和高考语文诗歌赏析的考点。有的放矢,难能可贵。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
——诗词整体把握

    诗词画面感的探究,其实就是诗歌意境的把握,是对诗歌内容理解的全方位考查;如何描绘画面和如何表现情感则是诗歌鉴赏的第二大任务,就是方法论学习,抒情方式、描写方式、修辞方式不一而足;情感分析首先理清了诗词大情感的分类与小情感的意趣;诗句的妙处属于难度较大的炼句题型,针对这诸多问题王丹老师采用合作学习的方式进行,运用自如;教师点拨,合情入理。既体现了老师教学扎实的基本功,又成就了放胆教学的一大突破,确为本堂课的精彩处。

风翻白浪花千片,雁点青天字一行
——突破教学难度

    名句鉴赏可以说是本堂课教学的一大难点,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”时人称“晓风残月柳三变”,清·贺裳:“柳屯田‘今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月’,自是古今俊句。”这一名句妙在“多情自古伤离别”的“伤”字上,在“酒醒”之后的 “愁更愁”上,一句话,在于借物寄情的贴切,在于烘托渲染手法的妙用。为了把别后之愁更甚于离别之时的情形淋漓酣畅地描摹出来,离人想像出一个“酒醒”之后的“感情场”。在这个“场”就是“杨柳岸”。“杨柳”无情地搅起离人的思亲之潮,全因为“晓风”。离人多么希望去时有日,归来有期,尽早同佳人重聚呵,然而一想到这一去要到那烟波浩淼、暮云沉沉、空阔广漠、千里之外的楚国,飘泊无依,归期渺茫,何时能与佳人重逢? 便不忍再想下去,只有“一醉解千愁”了。断不料“酒醒”之后映入眼帘的却是“破镜”般的“残月”,顿使他“重圆”的希望化为泡影。这岂不是叫人绝望的生离死别吗? 这情景交融、物我化一的境界,真正是“至情言语即无声”,“一切景语皆情语”了。柳永把借物寄情和烘托渲染这些传统技法的妙用发挥到了极致,使得“杨柳岸晓风残月”连同他的众多脍炙人口的名句被传颂为千古绝唱,真可谓实至名归,当之无愧。老师讲得好,学生悟得妙。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
——提升课堂学习高度

    拔高教学是本堂课的又一大亮点,教师以诗论诗的诠释,提高了教学的高度,挖掘了教学的深度。真乃“人的本质是诗意的生活。”柳永多作慢词,长于铺叙。此词上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕。这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,“凡有井水饮处,即能歌柳词”。下片述怀,承“念”字而来,设想别后情景。由“今宵”想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。宋人论词往往有雅俗之辨,柳词一向被判为“俗曲”。此词上片中的“执手相看泪眼”等语,确实浅近俚俗,近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间,情景相生,足以与其他著名的“雅词”相比,因此堪称俗不伤雅,雅而不俗。
    老师这一匠心独运的解读,令在场学生老师心悦诚服。

愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天
——加强诗作比较学习

    加强诗词的对比学习是本堂课含金量最重的部分,王丹老师的这堂课不仅是教授一首诗,而是对相关诗词的一次大检阅、一次大普查。这里有魏承班《渔歌子》:“梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。”秦少游《柳梢青》:“行人一棹天涯,酒醒处、残阳乱鸦。”有徐昌图的《临江仙》:“饮散离亭西去,浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡淡云孤雁远,寒日暮天红。    今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓?残灯孤枕梦,轻浪五更风。”比较学习不仅体会思想内容,还比较情感表达,极大地拓宽了教学的广度,也从另一个侧面展示了“教是为了不教”教育思想。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同
——有益拓展教学维度

    词是文学史上一种特殊的诗体,最早源于古乐府,兴起于唐代,经过晚唐五代的发展,至宋代已极为繁荣。“宋词”已成为我国文学史上的专用名词。宋代不仅词家众多,且风格亦多样。词本以婉约风格为主,到北宋苏轼才始创豪放一派。柳永是宋代婉约词派的代表词人,他继承发展了突出男欢女爱,别恨离愁的婉约词风,剪红刻翠的“艳科”,旖旎温柔的“情语”,成了柳词的主题。《雨霖铃》便是柳词中最能体现这种风格的杰作。
教师定位准确,学生理解透彻,方显师道之范。

久坐不知香在室,推窗时有蝶飞来
——放胆一试,教师下水

    如果说一个优秀的语文教师常能写写下水作文是一种能力与水平的体现,那么一个老师能提笔赋诗填词则绝非一日之功。王丹老师以“长亭”为主题,结合本堂课所学内容,连带出“长亭归晚骤雨歇执手挥别柳残月”等词语,似乎已经算是对本诗意向的提炼,没有想到的是突然改写出一首七绝来:“长亭归晚骤雨歇,晚骤雨歇执手挥。执手挥别柳残月,别柳残月长亭归。”实在令人叫绝。接着又展示了自己创作的《昭君怨·别》:“晚来骤雨初歇,谁信兰舟催发?料暮蔼波烟,沉楚天。   酒醒何处伤别?柳岸晓风残月。信良辰经年,无人怜。”和《咏史》:“风流才子白衣相,忍把浮名换低唱。奉旨填词又如何,慢调古今难与抗。”这些诗词的随意跌出,引出在场师生的阵阵喝彩。

    两堂课听完了,余韵不绝。“文章千古事,得失寸草心。”但愿在以后的教学之路上能多得到刘老师、王老师的帮助,更希望能与仝仁如切如磋,如琢如磨,打造出更加精美的语文课来。