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悦读·talk秀||浅谈《万事尽头 终将如意》——大连24中学2.3徐智轩
时间:2020-06-16 16:10 |来源:大连市第二十四中学 |作者:ershisiteacher |点击:
《万事尽头 终将如意》展示巴西异域风情、不同文化;说尽世间人情冷暖、世态炎凉。一边是著作,却有人诋毁,一边是小众,却打开我们的视野。世界是圆的,终将回到终点;世界是无限的

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   《万事尽头 终将如意》展示巴西异域风情、不同文化;说尽世间人情冷暖、世态炎凉。一边是著作,却有人诋毁,一边是小众,却打开我们的视野。世界是圆的,终将回到终点;世界是无限的,未知永远无尽。

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   今天的演讲者是徐智轩。他平日爱好读书,尤其是近现代散文、现代诗和小说。他曾闯入纪伯伦《暴风集》中的平地,也曾游在冰心的《谈生命》中无止的奔腾的水里。他曾为余光中《白玉苦瓜》和林清玄《冰糖芋泥》落泪,也曾为巴金《火》热血涌起。他从一篇又一篇作品中感悟信念、生命、爱情的含义,并最终追寻自己在当下这个时代存在的意义。

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   他也爱好长笛,在美妙的音乐中解开心灵的束缚,在音乐的美妙中破除踯躅的行路。

    下面就是他的演讲稿——浅谈《万事尽头 终将如意》

 

   “同学们大家好,今天我与大家分享《万事尽头 终将如意》这本书。由于我是我们小组第一位分享这本书的同学,所以我将从内容着眼,与大家共同走向巴西,走近巴西。 

 
★PARTONE    起源

 

   巴西,这里有沉睡的土地,但并不沉默,水、空气、土地,让这里开始出现了最原始的生命。虽然这块大陆上最初的主人只是微生物,它们不会言语,没有思想,但它们依然是这里的主人。而爬行动物与昆虫,在这块土地上扮演主人的角色时间更长。生命总是一步一步缓慢地向前行走,时间从来没有停滞。亚马孙热带雨林在时间的长河中慢慢形成了,这是世界的肺。不知从什么时候起,热带雨林当中出现了印第安人的身影,以渔猎为生。他们是这块大陆最初也是最早的主人之一。

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   ★PARTTWO    热爱

 

   未来之国:对亚马孙的热爱早已根植于每个巴西人的头脑中,永远挥之不去。幼儿园里没有去过亚马孙的小朋友会脱口而出:亚马孙是我们的。对待科技,他们虽然来自不同的国家和民族,但他们共同奉献了自己全部的青春。质疑往往并存于急速的发展,而巴西人则常以他们独有的幽默与自嘲回答着:巴西是未来之国,永远都是。伊泰普水电站:8000米长,200米高,仅仅从这样的外表便可领略他的雄伟,能源危机袭来,巴西和乌拉圭共同建起这座水电站。那里的导游大姐和各类工作人员日复一日无休止的工作,只是为了心中一份心底的热爱,那希望的热爱。果子狸:由于当地环境保护工作到位,野生动物在这里随处可见。被我们称作果子狸的小型动物在景区内自如奔跑,不时偷抢游客的食物,甚至还会自己打开游客的背包,寻找里面能够满足自己胃口的新鲜食物,不知这算不算它们对人类的另一种友好。Quilombo:逃亡奴隶,是这串字母的意思,也是这个农场的名字。他们一家从最初的奴隶成为现在的庄园主,经过四代的经营和传承。对于咖啡,他们始终坚持用手工制作与研磨,这始终是他们秉承的态度。其实巴西他们依然在坚持着咖啡的种植,这对于经营着咖啡庄园的家族来说是一种情愫,也是他们坚持了两个世纪之久的家族信念。

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   ★PARTTHREE    信念

 

   天堂与希望:斯蒂芬·茨威格的著作《巴西:未来之国》中描写巴西:那里资源丰盛,人们依靠生产与劳作繁荣着自己与美好的家园。如果世界上有天堂,也许这片土地就已是近在咫尺的天堂。最初,移民来的非洲后裔为了保住自己的宗教,宣称自己同样信仰当地的主流教派,但是在实际的传教中则保留了属于自己的宗教,在内心里保留着对于非洲宗教虔诚的信仰。他们的梦虚无缥缈,又是那样混沌沉重。而今,巴西已不再是之前的巴西,在库比契克总统纪念馆前的纪念碑上,刻有他的名言:在这座面向未来的城市里,一切都充满希望。圣保罗:圣保罗是一个面向未来的城市,这座城市的发展速度之快,让人们忽略了现在,更忽略了过去,除了大教堂等一些具有代表性的历史建筑以外,这里其他的历史痕迹少之又少,几乎都被新建的高楼大厦所取代了。生活在圣保罗的人们行色匆匆,脸上写满了紧张,快节奏已经成为了这座城市的标签,这里并非一座享乐的城市。


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★PARTFOUR     真相

 

   “上帝之城:贫民区已然成为了与里约密不可分的一部分。张开双臂的基督像是这个城市的最高点,而距离基督像最近的,就是置身山地的贫民区,因此贫民区也被称为上帝之城。贫民区早已不是一堵堵隔离墙能隔离的。事实上,经过差不多100多年的发展,黑帮已成为了贫民区的一部分,就像贫民区是城市的一部分一样。但我们说里约的海滩是开放的,不限制阶层,更不会限制肤色,在这片海滩上,你能看到十多种颜色的皮肤,但是当他们晒完太阳离开的时候,你会发现,有人走向了富人区,有人却走向了贫民区。这就是真实的生活。警察与黑帮:贫民区的警察维护着安全,安全绝对是他们最为基础的生存需求。警察来搜查,抓走毒贩子,缴获武器,杀死犯罪分子,但有时也会有警察殉职。行动结束一周后,新的武器又会运来,贩毒团伙又选出新的头领,警察又来搜剿,这样的周旋永远没有尽头。想要根除问题,警察就必须驻扎在这里。一些狂热分子会把责任推向警察,这就会引起反叛,一些人也会寻找其他社区一起抵抗警察,这更加影响了警察的工作,使得社区治安恶化,警察更容易被激怒,在社区里警察是居民唯一能看到的政府人员,所以居民会把愤怒发泄到他们身上。警察带给贫民们的或许只是失望,甚至他们也只不过是另一个帮派而已,因为他们无法从根本上解决贫民区的暴力问题。
 

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★PARTFIVE     平等

 

   无形的墙:平等在任何一个国家和社会都是人们最基本的需求。但强调平等,正是因为歧视无处不在。虽然在巴西所有的政府层面,在街头,在媒体当中是在强调平等,没有歧视,我们都是巴西人等概念,但是现实中的那种隐隐的墙,或者说无形的墙,它依然是存在的。人们在建造自己家园的同时,其实也在慢慢形成一种隔绝,有形或无形的墙总是在慢慢生长。有什么力量能够拆除这样的墙,让人和人之间能够贴近一些呢?人建起了墙,还应该是人慢慢学会把它拆掉,否则你将什么也看不到。黑色的巴西,注定将在历史纠结中,慢慢变浅。诱惑:虽然贫民区里充斥着暴力和悲剧,但没有人生来就是土匪强盗,那些没有父母,也没有平等的教育机会的孩子,面对社会上的诱惑,内心产生不平衡,才会激发他们去贩卖武器和毒品。无事生非:中国人会说无事生非,如果把这句话解读成另外一个含义,就是指一个人如果很久没事可干,可能就会生出是非。他要讨生活,他也要活着,类似贩毒、抢劫等事情,都是在这样的基础上诞生出来的。贫民、平民:也许我们用贫民这两个字可能是错的,不是贫穷的贫,而是平等的平。一座城市,既是有钱人的城市,也应该是没有钱人的城市,一座又一座的房子还在增多,我们当然期待里约这个城市,能让所有的人在这里生活得舒适一些,更要让生活在这里的孩子离毒品和暴力远一些。球探与狂欢:在巴西,不少孩子都希望通过被球探发现,或是参演一部电影,参加狂欢节选秀这样的办法一举改变自己的命运,但是这样的概率几乎和中彩票无异。在中国,一些孩子指望着高考改变自己的命运;而在巴西,或许他们可以指望的办法只有这些。

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★PARTSIX       音乐

 

   小提琴:有这样一个贫民区乐团,那里的孩子,最大不过十八九岁,最小的只有十三四岁,但是他们却拥有着一份属于自己的梦想,有着自己执着的追求。这些孩子每天都会坚持练两个小时的小提琴,音乐改变了他们的性格,而能够一直练琴是他们的梦想,也是他们如今能够开心生活的一个支点。当然这个乐团里也有贩毒人员的子女,但没有一个毒贩希望自己的孩子也去贩毒,音乐能够改变一个人。

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巴西有一句名言,万事走到尽头都会尽如人意,但凡还不尽如人意的,一定是还没走到尽头。

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无关起源,

怀揣热爱与信念,

即使真相的伤疤那样伤残,

音乐也可以治愈那一切的尘埃。

平等与歧视早已对立千年,

遗失的悲哀仍弥漫在世间,

看一看那果子狸顽皮的双脚,

以及那无边的仇怨。

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圣保罗正面向太阳的光耀,

黑人白人黄种人正相互点头微笑,

似乎那近在咫尺的天堂,

却失了天使在默默祈告。

野蛮的荒地结了蔬果,

无知的大地孕育命格,

此处本应是魔鬼无尽的哀嚎,

为何善良存在于战壕。

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   再看中国:家国情怀,多少人背靠祖国却反唇相讥,岁月静好却又背井离乡。留守儿童,他们心怀梦想却终日无所事事,身处都市却又与繁华咫尺一生。教育均衡,那些无助的双眸渴求甘霖,那些无光的命运等待救赎与返航。

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我、我们每个人都:

爱我所爱

信我所信

探求真实

沐浴音韵

平等待人

静候尽头

因为万事尽头终将如意

所以

还未如意

便是未到尽头

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最后以一首小诗作为今天的结语:

愿繁星碾碎了夜的静寂

霓虹灯点亮光的安宁

世界于过往中沉眠

完满的春天无边

匆匆枯叶氤氲

茫茫天中云

一世过往

三生思

千言

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   愿巴西,愿巴西苦难之人民安康;愿中国,愿中国疫情之城市安康。演讲前跟孩子交流的时候,他并不十分认同这样的作品。在他眼中,值得揣摩的文学作品应该是亘古流芳的,应该是饱含深意的,应该是辞章卓著的。当我跟他说,只要可以打开你的视野,帮助你认清世界和认清自己的作品就是现阶段对你而言的好作品。当这个孩子领悟了其中真谛,就有了如此用心的演讲。

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   柳柳寄语:我们为什么读书,为什么学习?为了认识世界,认清自己。不断地读书、学习,能让我们的认知多元化,更能从多角度看世界,了解自己,解决问题。

  


来源:科研室

版面:刘昊

审核:徐连红